| "Юрьев день" закрытый показ |
[Apr. 13th, 2009|04:48 am] |
Фильм смотрел уже несколько раз и вроде сюжет знаю, и вроде могу уже смотреть с любого места, но все равно, когда фильм каждые 10 минут прерывают визжащей рекламой... ужас - это ведь не сериал какой-нибудь, здесь от зрителя требуется предельная концентрация и погружение. Думаю, если бы фильм первый раз я смотрел по ТВ, то немедленно переключил бы телек на какой-нибудь спорт. Впрочем, сейчас мне было интересно послушать других людей, сравнить с собственными эмоциями и мыслями, так сказать произвести калибровку собственного вкуса. Да, я понимаю, что передачи Гордона отвратительны априори, но увы - это лучшее что есть на первом канале. И пусть участники обсуждения говорили порой совсем не о том, и пакостей в словах многих прозвучало изрядно, но все же несколько интересных мыслей я услышал. Среди противников фильма, как ни странно, интересных мыслей было больше. Кроме молодого человека из Таймаута практически каждый высказал что-то ценное для меня, а молодой человек из Таймаута сплошное недоразумение по-моему. Очень интересно говорила одна женщина из числа защитников фильма - Наталья Нарочинская - я даже выписал это имя, чтобы потом поискать в интернете ее работы. Она не только говорила интересные вещи, но и делала это таааак увлекательно! У нее потрясающие интонации и жестикуляция. Она говорила о том, что фильм не стоит воспринимать как точное отражение уклада российской провинции, а скорее как притчу. Я тоже думал об этом и тоже подмечал, что фильм, в отличии, ну например, от "груза 200" Балабанова, не является попыткой изобразить время, эпоху, поколение, - для меня этот фильм больше психологичен нежели социален. Для меня совершенно не важно, что таких людей не бывает в реальной жизни, совершенно не волнует тот факт, что женщины, пусть даже если они живут в самой дремучей провинции, но в такой цвет волосы не красят и абсолютно наплевать мне, что в жизни не бывает ментов с 20ю куполами на спине. Да, этот фильм не показывает реальность и совсем не способен являться отражением нашего времени, пусть даже и метафорическим отражением. Как минимум потому, что средний житель живет в других городах, средний житель живет совсем в другом информационном пространстве, в жизни среднего человека присутствуют совсем иные желания, заботы, стимулы. Но ведь так важно увидеть порой то, чего произойти никак не может. нет, никак не может произойти - давайте еще по дереву постучим.
Оказавшись в беде, героиня, по сути, помощи ни от кого не получила - всем наплевать, что у нее пропал сын. Даже следователю, которому скорее интересна Люба сама по себе, как женщина, а еще точнее не Люба, а Люся. В этом странном городке всем на всех наплевать, ну в каких-то границах, естественно. Но наплевать не потому, что жители такие равнодушные, а потому, что им самим помощи ждать неоткуда, потому что они сами варятся в своих бедах. Как разорвать этот порочный круг и преодолеть это угрюмое равнодушие, что зиждется на собственном несчастии?
В этом фантасмагоричном городе, такое ощущение, пропали все люди разом и никто их не ищет.
С другой стороны, я совершенно не понимаю обвинения в том, что фильм назидателен и поучителен. Может я нехристь такая, но я совсем не увидел в финальной сцене религиозного нравоучения. С моей точки зрения героиня как была сильным человеком, так этим человеком и оставалась до самого конца. Никакого падения человека и последующего взлета я не увидел. Единственная основательная перемена которая в ней произошла с тех пор как навалилась беда, так это то, что она поняла в итоге что ей нужно делать. И на самом деле, это ведь приехала не ветреная девушка, не болтушка видящая мир в красках журнала Космополитен, а человек со сложившимся мировоззрением, довольно сильный человек. Люба пережила шок, ужас, смятение, в какой-то момент отчаянье, но потом она пришла к решению, которое нигде в фильме явно не прозвучало, у героини возникло понимание как поступать дальше. И это понимание возникло гораздо раньше церковного хора. Церковный хор это не смирение, это не очищение, не рецепт. Я увидел в этой сцене скорее дыхание человека, что дышит ради того, чтобы не задохнуться.
Претензию Гордона к игре Раппопорт я не понял. Какого взаимодействия между актерами он хотел увидеть? Ее героиня попала не к своим, она попала к чужим людям. По-моему сыграла правдоподобно. Она не сроднилась с жителями городка и громадное расстояние между ними оставалось по всему фильму.
Впрочем, в фильме было несколько сцен, небольших штрихов, которые мне категорически не понравились. Первая сцена это встреча с монахом. Как-то глупо на него замахнулись и как-то неестественно он начал креститься, прям как в старых советских фильмах где комично обличали религию. Второй момент - это комичный отец-настоятель-распорядитель. Третий - это сцена в больнице, когда герои пришли знакомиться с заключенным Васильковым.
Все в этих сценах правильно с идейной точки зрения, но что-то не так на уровне исполнения и качества игры может.
Невольно задумываешься о словах Варламова, когда он говорил о том, что пространство должно жить само по себе, должно являться не объектом, а субъектом.
Впрочем, все равно фильм мне понравился. |
|
|
| Lenta.ru умиляет ) пресс-конференция Федора Бондарчука |
[Dec. 29th, 2008|12:22 pm] |
Прислал на пресс-конференцию http://www.lenta.ru/conf/bondarchuk/ вопрос, а модератор Ленты.ру не пропустил :) Интересно почему?
Правила: "Публикация вопросов осуществляется после проверки модератором. Не пропускаются оскорбления, нецензурные выражения, реплики не по теме, риторические вопросы, развернутые комментарии, не содержащие вопроса. Кроме того, вопрос может быть отклонен, если дублирует уже заданные"
Оскорблением мой вопрос не является и подобных вопросов не задавалось точно. Может среди моих слов затесалось какое-нибудь матерное выражение? Теперь вот думаю какое слово модератор принял за мат...
Добрый день Федор. Я надеюсь, что вы свои фильмы снимаете не только ради денег, но и потому, что вам есть что сказать. Вы выбрали довольно злободневный роман для экранизации. Особенно если представить, что роль башен играют российские СМИ, а роль неизвестных отцов... впрочем и так понятно кто, ведь еще совсем недавно весь мир задавался вопросом: "who is mister Putin?". Ваш фильм это попытка что-то объяснить современным Максимам Каммерерам? Мол, ребята, мы живем в сложном и несправедливом мире и вы мало что в нем понимаете, не мешайте работать, а лучше присоединяйтесь к нам и оставьте в стороне ваш юношеский задор и желание все разрушать. Вкладывалась ли вами подобная идея при съемке фильма? И если да, то не боитесь ли Вы, что ваш фильм будет воспринят как государственная пропаганда, так же как в свое время был воспринят многими критиками замечательный китайский фильм "Герой". Согласитесь, история Максима в чем-то схожа с историей китайского воина, тщившегося в одиночку противостоять государству
 |
|
|
| хочу чтобы Микрософт разорился во время кризиса |
[Dec. 16th, 2008|08:54 pm] |
|
Еще раз повторяю - Микрософт в веб-технологиях ламеры полные и их Asp.Net со всеми стандартными контролами - говно. Использую UpdatePanel, она рендерится в Div который в IE не имеет "position:relative" по умолчанию, из-за этого все внутренние дивы позиционируются неправильно. Думаю ладно, укажу панели CssClass с жестким заданием position:relative, а оказывается она такую пропертю не поддерживает ) какого хрена делать контролы, которые рендерется в реальные тэги и при этом не давать возможности пользователю назначать классы! блин, какой контрол у них ни возьмешь, вечно херня полная, просто уже сил нет - то отстойный новый контрол DataPager в паре с ListView, то дегенеративные чекбоксы, то теперь вот это. рррррр |
|
|
| жертвоприношение |
[Dec. 4th, 2008|06:22 am] |
Izvini chto v translite no na kompe ne nastroen russkii. Eto menya na potencialno novoi rabote posadili za kakoi-to grob... horosho chto zdes est net.
Kak tam chego?
Ya prosto tak sprashivaiu. Ya hochu kritiku uslishat. Skepticheskuiu. Vse nuzhno kritikovat`... Kritika dvigatel progressa. Lubopitstvo - eto fari progressa, nu a zhelania eto rulevaya tjaga... Kstati, ti za pravih ili za levih? G-h-m... Davaite kritikovat japonskie mashini... Bred...
Bred - eto lekarstvo ot realnosti... Alkogol - lekarstvo ot trezvosti, bolezni - lekarstvo ot zdorovja... Zdorove - eto tozhe bolezn, kak ti pomnish iz nashei bazi. Znachit zdorove eto lekarstvo ot zdorovja!!! Tebja esche ne stoshnilo? Nu togda prodolzhim...
Kak ti ponyal iz poslednego abzaca, zdorov'e bivaet ne tolko somaticheskim no i psihicheskim...
О! Круто! Нашел на google русскую раскладку. Хорошая идея, кстати...
Так вот... о чем это я... А!!! О Искусстве! Когда-то давным давно один Ван Гог откусил себе ухо... Гхм... Как же он изловчился... Секундочку... Ого!!! Пожалуй что нет... Наверное Ван Гог откусил ухо кому-то другому... И съел. Этим он принес жертву искусству и стал знаменитым... Не так как Герострат конечно, но все равно в хит-парады попал. Жертва, она должна быть бессмысленной и тогда она действенна. Потому что если она осмысленна, то это не жертва, а корыстный расчет. Но так как бессмысленное действие не может быть осознанным, значит жертва случайна и произвольна как по форме так и по содержанию. Любой бредовый и непродуманный поступок является жертвоприношением чего-то чему-то. Хаос... В Хаосе встречаются элементы порядка, они стремятся к тому, чтобы хаос не менялся и жил себе как и раньше беспорядочной жизнью, потому что если хаос станет порядком, они этого не переживут.
Этим самым они и обеспечивают порядок и разрушают хаос сами того не ведая... Ты наверное уже почувствовал как тонко здесь все (улыбка почему-то в виртуальной клаве не получается... значит будем серьезней)
Теперь о смысле всего этого. Смысла, как ты наверное уже знаешь, не существует в абсолюте. Также как и не существует силы, а существует лишь движение, однако почему-то все говорят о силе и редко о движении. Смысл - это тоже лишь свойство движения и ни в коем случае не причина.
T.e. vnachale delaesh, a potom ischesh etomu smisl... Takzhe i seichas ya vsego lish pricalivajus potomu chto ne fig delat` i grustno i esche dolgo zhdat` reshenia svoego voprosa + hotel napisat pismo No samoe interesnoe chto v processe napisaniya etogo breda ya nachinau videt` v nem smisl.
Chego i tebe zhelaiu.
 |
|
|
| религиозное... |
[Dec. 2nd, 2008|04:26 pm] |
девушки, если вас ударили по левой ягодице - подставьте правую
 |
|
|
| сказка, блин, о щастье в жизни. |
[Dec. 1st, 2008|03:05 am] |
Сходил Ваня за тридевять земель по воду. Точнее, по живую воду сходил - царь послал. По дороге он, значит, отрубил всем тварям их бошки поганые, пожег вокруг все избы безвкусные, пустил по ветру даже змеев ползучих - в общем пустого места от местности не оставил. А как дошел до поставщиков в тридевятом царстве-государстве, сразу раздобыл этой живой воды, заплатил сторицей и обратно пошел. Идет, значит, домой Ваня по пустыне день, другой и вдруг писать захотелось, а вокруг ни подъезда, ни деревца, ни живой души, короче некуда ему сцать - пустыня вокруг. А идти еще долго, а сцать негде и идет он, мучается так день, второй и вдруг, ко всему прочему, ему еще и пить захотелось. Пить хочется, а на небе ни тучки, ни облачка, а под ногами ни плевка, ни лужицы - сплошной песок да пепел. А в руке у Вани ведро с живой водой - соблазн дикий, но царь, если че, бошку оторвет. Идет Ваня, уже задумавшись, еще день, другой идет... и тут не выдерживает и говорит: "ну все, теперь я так устал, что уже совсем без царя в голове и теперь даже плевать мне нечем, чтобы плюнуть на все - выпью-ка я живой водицы, а в ведро насцу, царю ведро принесу, скажу, что по дороге скисло." И только он ведро к губам поднес чтоб выпить, как живая вода ему говорит волшебным голосом: "Не губи меня добрый молодец, пощади! Дай мне лучше попить чего-нить, а то совсем изнемогаю... а я тебе потом желание исполню какое-нибудь". Тут Ваня и призадумался - где ж я Живой воде воды найду, самому ведь пить нечего. Так прошло еще пару дней, и вдруг, Ване, словно, что-то в голову стукнуло - осенило его одним словом! Быстренько поставив ведро на песок и воровато оглядевшись по сторонам, Ваня с большим наслаждением избавился от своего многодневного желания пописать, а Живая вода ничего и не заметила - наоборот обрадовалась, заволновалась мелкой рябью и говорит: "желание я тебе любое исполню, тока думай быстрей". Ваня думает день, другой и ничего придумать не может - боится, что пожелает он чего-то хорошего, а Живая вода не поймет и испортит все, и счастье сквозь пальцы утечет, одним словом, боком все выйдет - паранойя у Вани была. К третьему дню раздумий привык Ваня к Живой воде настолько, что пришла в его голову еще она неожиданная мысль: "слушай, Вода, а давай поженимся". Вода аж примерзла и коркой ледяной покрылась, но потом растаяла вся и нежно так Ване отвечает: "Я и сама хотела, да вот только стеснялась". Так и стали они жить вместе с тех пор: Живая Вода избу построила, в огороде ландыши посадила, кур завела. Ваня устроился на работу - целый день ходил где-то в погонах, пустыню охранял. А однажды Живая Вода так разполымылась, что родила от Вани двух детей - девочку и мальчика - дети выросли, живут в городе, обычные такие люди - ни рыба, ни мясо - манная каша на талой воде.
 |
|
|
| 64bit Windows and shell commands |
[Nov. 24th, 2008|08:15 am] |
При переходе на 64битную систему будьте очень аккуратны. Если у вас есть старое веб-приложение, использующее 32битные библиотеки типа VB6, могут возникнуть проблемы. Для начала вам придется перевести IIS в 32битный режим. Это не сложно - инструкции у микрософта на сайте. Но далее начинаются приколы и похоже, что лучшее решение в данной ситуации - это застрелиться из маузера или, как альтернатива, отправить на тот свет кого-нибудь из Микрософта. Часто в конференциях по IIS 64/32 обсуждается ошибка чтения реестра: Например, в 32битной операционной системе данный код работоспособен
Dim wsObj
Set wsObj = CreateObject("wscript.shell")
SomeValue = wsObj.RegRead("HKLM\Software\BlaBlaBla\bla\bla")
Set wsObj = Nothing
Однако в 64 битной возникают сложности и появляется ошибка
WshShell.RegRead error '80070002'
Invalid root in registry key "HKLM\Software\BlaBlaBla\bla\bla".
Объяснение я нашел только через несколько часов усиленного поиска в этой статье: http://w3-4u.blogspot.com/2006/10/qa-problems-running-wscriptshell-on.html
Because you configured Enable32bitAppOnWin64=1, WOW64 interactions came into play and complicated matters. Here is what is going on:
1. When you configure Enable32bitAppOnWin64=1 in IIS6, it makes IIS launch 32bit worker process (w3wp.exe) to handle requests. You see it as w3wp.exe*32 with 64bit Task Manager
2. The 32bit worker process reads configuration and determines that .ASP is handled by C:\windows\System32\ASP.DLL and attempts to load that DLL
3. WOW64 subsystem on 64bit Windows triggers when a 32bit process attempt to reach C:\windows\System32 and transparently redirects it to C:\windows\SYSWOW64. So, C:\windows\SYSWOW64\ASP.DLL (32bit DLL installed by IIS6 on 64bit Windows) is loaded by the worker process
4. 32bit ASP DLL parses the ASP page and looks up ProgId for WScript.Shell in the registry. The Registry also transparently redirects access to Registry by 32bit process to the appropriate Wow6432Node inside the Registry. End result is that the 32bit OCX implementing WScript.Shell eventually gets located and loaded
5. oWSH.Run( "d:\\scripts\\copyiissettings.bat 10.0.0.156" ) eventually translates into a CreateProcess() Win32 API call made by the 32bit worker process. The .BAT extension is looked up to be processed by C:\windows\System32\CMD.EXE , but will get redirected by WOW64 to C:\windows\SYSWOW64\CMD.EXE (32bit) in the same way as ASP.DLL earlier
6. 32bit CMD.EXE eventually encounters the CSCRIPT.EXE statement, and after a path lookup and WOW64 redirection, it will run C:\windows\SYSWOW64\CSCRIPT.EXE (32bit) to process c:\windows\System32\iiscnfg.vbs
7. When 32bit CSCRIPT.EXE tries to load c:\windows\System32\iiscnfg.vbs , WOW64 will redirect it to c:\windows\SYSWOW64\iiscnfg.vbs - which does not exist - and the execution fails with a file-not-found
Based on the above, the following are possible resolutions:
* Set Enable32BitAppOnWin64=0. This turns off WOW64 everywhere at the source. This may not be possible because you may have legacy web applications which require 32bit. However, if this is the case, I question why you run 64bit Windows at all - running IIS6 in 32bit compatibility mode on 64bit Windows drags in all the WOW64 compatibility cruft without giving much 64bit advantages (the 32bit w3wp.exe still has a 32bit Address Space)
* Copy 64bit CMD.EXE to %systemroot%\SYSWOW64 . This may not be desirable because legacy applications may depend on 32bit CMD shell behavior
* Copy 64bit CSCRIPT.EXE to %systemroot%\SYSWOW64 . This may not be desirable because legacy applications may depend on 32bit Windows Scripting behavior
* Duplicate the IIS Admin .vbs Scripts and IISSCHLP.WSC from %systemroot%\System32 to %systemroot%\SYSWOW64 and use %systemroot%\SYSWOW64\REGSVR32.EXE to register IISCHLP.WSC into the 32bit Registry on 64bit Windows. This creates duplicate .vbs cruft but accomplishes your task without impacting any other part of the system
Любой из этих хаков жуть полнейшая и всерьез их использовать низя! Возникает вопрос: каким образом использовать 64битные системы для универсальных вебсерверов?!?! Ведь наверняка найдутся клиенты, у которых есть старые 32битные библиотеки использующие wscript.shell |
|
|
| шедевр |
[Oct. 19th, 2008|10:06 pm] |
|
|
|
|
| Открытое письмо президенту Украины Ющенко В.А. ("Le Figaro", Франция) |
[Sep. 23rd, 2008|11:04 pm] |
На сайте ИноСми появился перевод открытого письма, подписанного несколькими украинскими историками. Письмо было опубликовано во Франции. Не знаю что за люди подписали, вполне допускаю, что у них могли быть "спонсоры" из лагеря омерзительного мне Януковича, но по сути я очень с письмом согласен. Противно когда историю превращают в инструмент пропаганды, когда на страшных трагедиях вроде голодомора политики делают себе пиар. И мне очень жаль, что моя родная страна делает просто все возможное чтобы вступить в конфронтацию с Россией. Нахрена это делать я не понимаю.
http://inosmi.ru/stories/01/06/22/3006/244173.html
Уважаемый Виктор Андреевич!
Мы, украинские историки, преподаватели высших учебных заведений, представители общественно-политических организаций страны, обращаемся к Вам с тем, чтобы привлечь Ваше внимание к тревожной тенденции манипулировать историческими фактами в угоду конъюнктурным политическим соображениям, что ведет к приспособлению исторической науки в обслугу узких клановых интересов.
Особо тревожит стремление рассматривать украинскую историю в отрыве от российской, от общей исторической судьбы двух народов, тесно переплетенных и взаимосвязанных на протяжении тысячелетия. Отрицается очевидное: становление украинской нации происходило в борьбе двух исторических тенденций, одна из которых - ориентация на Россию - победила и привела к возникновению независимого украинского государства в нынешних границах. Любые попытки ревизовать совместную историю двух государств ведут к стимулированию реваншистских настроений, подводят идеологическую базу под идеи пересмотра нынешних границ Украины.
В этих смутных условиях крайне важно не подменить новое осмысление истории сиюминутными политическими потребностями без учета того, что история - не старое платья, которое можно перелицевать в соответствии с веяниями моды. История - наука, объясняющая не только прошлое, но и служащая ориентиром в нынешнем бурном глобальном мире, полном угроз и новых вызовов. Задача историков двух стран - сохранить и бережно восстановить исторический путь, пройденный двумя народами вместе на протяжении тысячелетия. Объяснить, почему народы выжили и сохранили свою самобытность, территориальную целостность, общую духовную культуру при всем индивидуальном многообразии.
Особенно тревожит ретивость власти в деле политической реабилитации и героизации руководства ОУН-УПА. При этом игнорируются факты и документы, в том числе и из немецких архивов, из которых следует, что руководство ОУН-УПА, как и вся деятельность этой организации, находилась под плотным контролем немецкого абвера. Верхушка 'героев' прошла обучение в разведшколах немецкого рейха и активно использовалась для осуществления карательных операций, как в Украине, так и на территории соседней Белоруссии. Русофобская идеология украинского национализма была востребована и сформировалась под контролем спецслужб нацистского рейха.
В этом свете циничным выглядят попытки официальных властей навязать украинскому народу, победившему вместе с другими советскими народами гитлеровскую Германию, примирение с теми, кто расстреливал киевлян в Бабьем Яру, осуществлял этнические чистки на Волыни - вырезали там поляков и евреев, проводили карательные операции против мирных жителей Белоруссии.
В сущности, речь идет о пересмотре - в угоду последышам гитлеровского фашизма - итогов Великой Отечественной войны, о том, чтобы украсть у нашего народу Победу над злейшим врагом человечества, добытую миллионами жизней русских, украинцев, белорусов и других народов Советского Союза. Без этой Победы не было бы независимой Украины.
Односторонняя трактовка не допустима. Играть с историей опасно, так же как и игнорировать очевидные факты. Будущие поколения не простят нам этого. Просим Вас остановить опасную игру с отечественной историей. |
|
|
| цензура на YouTube или технические проблемы? |
[Aug. 16th, 2008|07:49 pm] |
Я фанат сервисов Google, но сегодня мое доверие к этой компании пошатнулось. Я конечно понимаю, что информационная война захлестнула все медиа и я спокойно воспринимаю пропаганду как в американских СМИ, так и в российских, но все же противно, что Гугл в этом тоже участвует.
Вся проблема в этом ролике:
Мне не интересно обсуждать содержание ролика, вопрос лишь в том, почему он убран из всех топов? Его прокомментировали более 11 тыщ человек, но в ТОПе наиболее комментируемых видео его нет, хотя лидер ТОПа имеет меньше 10тыщ комментов. Этот ролик посмотрели более 500тыщ раз, но и в ТОПе наиболее просматриваемых он не появился. Счетчик заморожен и обновляется раз в 4-5 часов, забавно почему? (возможно это технический момент какой-то, но как программист, я не вижу особых сложностей в том, чтобы обновлять счетчик чаще)
Я очень хочу услышать комментарии руководства Гугла по этому поводу.
PS/ все намного интереснее. я решил оставить свой вопрос в комментариях к текущему топовому видео http://www.youtube.com/watch?v=IsRKfCAqAv4
вопрос звучал так:
vrovke (1 hour ago) Show Hide
YouTube, could you explain why is this video on the top now? When watch?v=H8XI2Chc6uQ (uploaded 2 days ago) has 674,000 views and more then 12,000 comments? Is it censorship or technical problems?
провисел мой вопрос ровно одну минуту и его удалили. При этом по соседству висели комментарии с привычным набором "факов, коков, булшитов" ну и просто спамом, в том числе с сылками на другое видео. Улыбнуло.
Через час я все же нашел свой вопрос, но он остался только в полной версии (это когда нажмешь "Просмотреть все комментарии") в версии обычной его нет )
Все еще хочется услышать комментарии от Гугла по этому поводу :))) уже чисто так, поржать просто.
 |
|
|
| анимация на стенах |
[May. 24th, 2008|03:19 am] |
Muto
По-моему это очень интересно. Аж захотелось написать сценарий для подобной анимации.
Большое спасибо за ссылку Ане Асриянц. Она постоянно находит что-то такое, совершенно новое и неожиданное, заставляющее взглянуть на мир под другим углом. А еще она замечательный детский фотограф и глядя на ее фотографии, сразу понимаешь откуда она черпает свою энергию :) http://peterbest.ru/content/view/197/86/ |
|
|
| мое рекурсивное детство |
[Mar. 24th, 2008|02:49 am] |
КОРОМЫСЛО
или история возникновения этой истории
Он приехал из города. То ли мальчик, то ли уже юноша. То ли поэт,
то ли писатель... Короче Толиком его звали.
А тетка ему сказала, поди мол, набери в колодце воду, да коромысло возьми.
- Коромысло! - думал он по дороге к колодцу - Какое загадочное и мощное слово!
Какая в нем глубинная, добротная старина. Вот где нужно искать корни!
Толик не на шутку взволновался. Он искал тему для своего первого серьезного
романа, а тут такая кладезь, понимаешь. Или нет, для романа пожалуй маловато одного
коромысла подумалось Толику. Стих. Как есть стих, тлей буду, аж остановился Толик.
Вот ведь слово! Энергия так и прет! Стих напишу - куда там Маяковскому!
Это не слово это клич!
- Коромысло! - с выражением и вдохновением начал декламировать Толик в сторону
пасущейся коровы - Коромысло, коромысло! - тут Толик запнулся. Рифма что-то не получалась,
а корова замычала и направилась в его сторону. Он перехватил ведра и поспешил
пойти дальше.
Но ничего! Для военной повести как раз название что надо. Не обязательно ведь
если коромысло, то про старину. Слово может быть символом чего-либо. Например,
оно может быть паролем важным у разведчиков, чтобы никто не догадался...
Они погибают, они в окружении, никто не верит в то, что они живы,
но проходит немного времени
и фрицы к своему ужасу опять слышат в радиоэфире неизменное "Корыто, корыто,
я коромысло. Задание выполнило, воду доставило. Жду приказаний."
Навстречу Толику прошли две симпатичные девушки. Толик аж загляделся. Обязательно
в разведотряд нужно будет взять пару санитарок. Санитарки были такими красивыми,
что Толик забыл про разведчиков и стал думать про медсанбат. Бинты, смертельные
раны, суровые врачи, нежные санитарочки... Толик опомнился зачем и куда идет, только
когда увидел еще одну санитарку..., тьфу, еще одну девку с коромыслом и ведрами.
Она степенно шла будто верблюжица из богатого каравана. Коромысло, как ни странно
придавало ее походке известную грациозность.
"Да. Вот это да", подумалось Толику, "А ведь человечество многое потеряло с изобретением
водопровода... " Девушка, проходя мимо, посмотрела на Толика, мило улыбнулась,
но тут же засмущавшись отвела глаза куда-то в сторону и кажется даже немного
покраснела. Сердце Толика тут же забилось как двигатель у горбатого запорожца.
Он уже открыл рот что бы что-нибудь сказать, но ни одной подходящей
фразы не находилось, а девушка уже прошла мимо. Так Толик и остался
с раскрытым ртом. Он еще долго смотрел ей вслед, а когда она совсем скрылась,
ему ничего не оставалось, как продолжить свой путь. Он шел медленно, не замечая
ничего вокруг, с блаженной улыбкой на лице. Он найдет ее, найдет ее чего-бы
это ни стоило. Она прекрасна. Именно такая девушка у него должна быть.
Своей первой девушке он посвятит свой первый роман... или повесть... или
что там в конце концов получится. Срочно написать шедевр и на поиски любимой.
А вдруг у нее есть уже парень... У такой красивой обязательно должен быть парень.
Наверное спортсмен какой-нибудь... Толику стало тоскливо и одиноко. Невыносимо
тоскливо. Писать нужно о несчастной и безответной любви. Герой любит девушку, но
признаться в этом не может - у нее есть другой. Единственным утешением в жизни
являются утренние походы по воду, когда есть шанс столкнуться с ней к лицом
к лицу, но тут же они расходятся в разные стороны. На его плечах одно коромысло,
на ее нежных плечиках другое. Они вынуждены идти каждый своей дорогой,
потому, что тяжелый груз лежит на них и так уж сложилось, что нужно нести
воду каждому в свой дом... Коромысло как символ рока, судьбы...
Но тут судьба сыграла с Толиком злую шутку. Он было уже подумывал в каком
переплете издавать свой труд: в твердом или в мягком, как его грубо окликнули:
"Эй ты, с коромыслом, в очередь придурок! Или вас в колхозе совсем уже ничему
не учат?"
Оказывается, замечтавшись Толик, подошел прямо к колодцу, хотя следовало бы
отойти чуть подальше, ибо очередь действительно собралась довольно
большая. Причем похоже в основном из дачников: все были одеты как настоящие
оборванцы - прямо таки в лохмотья. Городские вообще считают, что на природе
они должны вести себя противоположным образом чем у себя дома. Это назвывается
у них "вырваться на свободу". В городе у них башмаки начищены, рубашки
выглажены, от всего веет крахмалом и дешевым порошком "Дося" (ну прямо свинство
какое-то), зато оказавшись в деревне каждый считает себя просто обязанным
найти какие-нибудь джинсы 10-ей давности, не по размеру пиджачок а-ля
"с папиного плеча" и полосатую кепку с дедушкиной лысины. Впрочем, "вырвавшись
на свободу", городские внешним видом не ограничиваются, а вообще и во всем
ведут себя иначе, нежели в нормальных условиях. Но справедливости ради, следует
сказать, что это продолжается недолго - гордские очень быстро устают,
природа приедается, и они вновь возвращаются к своим накрахмаленным отношениям
в клоаку вселенской чистоты и порядка. Примерно так думал про этих людей Толик,
после того как ему грубо нахамили. Действительно, со своим коромыслом он
выглядел белой вороной среди стаи горных козлов.
- От чего же эти люди такие злобные? Чем это коромысло им не понравилось?
А ведь на самом то деле, это над ними нужно посмеятся. Они считают себя
умнее, чем их предки. Считают, что пользуясь водопроводом, их место на
леснице эволюции выше, чем у тех кто не пользуется...
Да, раньше вода по-другому доставалась. А сейчас одни сантехники только
чего стоят нам. Мое будущее творение должно быть сатирическим опусом.
Коромысло как насмешка над прогрессом.
Толик саркастически ухмыльнулся и брезгливо оглядел окружающих. - Тоже мне
homo sapiens. Живут и не понимают всей нелепости своей жизни. Homo roboticus
разве что. Что ж будем высмеивать.
Но долго высмеивать не пришлось - быстро подошла очередь Толика.
Он поставил свои ведра подле колодца и закинул черпак. Тот с шумом и
грохотом полетел вниз пока не плюхнулся в воду.
Оказалось, что труд может сделать, не только человека из обезьяны, но и инвалида
из человека, особенно если труд тяжелый, хотя бы как этот черпак с водой.
- Мы совершенно не правильно живем - активно мыслил Анатолий, схатившись двумя
руками за ручку от колодезного барабана - прогресс в одном, означает обязательно
деградацию в другом. Либо ум, либо сила. А я совесем слабенький... и... и...
и рассуждать больше не хотелось. Толику стало ужасно стыдно, что он не может
вытащить это злополучное ведро. Но на помощь пришел один из дачников, который
вовремя подхватил ручку от барабана и вытащил черпак. Потом он набрал Толику
еще одно ведро и помог коромыслом зацепить ведра.
- Спасибо - тихонечко, стараясь не смотреть дачнику в глаза, сказал Толик. И
медленно, стараясь сохранить равновесие, пошел в обратный путь.
- Ну ладно,- думал уже погрустневший и отяжелевший под весом ведер, Толик.-
Действительно зря я так легкомысленно отнесся к этому коромыслу. Это же ярмо.
Это же хомут!!! Это же хомут на шее трудового народа. Нужно писать социальный
роман. О неравенстве, о несправедливости. А "Коромысло", такому роману, название
очень подходящее.
Какой символизм. Балансировка на грани. Только мудрый, только выдержанный
человек донесет полные ведра не пролив ни одной капли. Не пролив ни одной
капли!!! Да это же про кровь!!! Народ, сжав зубы тянет на себе хомут, вперед,
к светлому будующему. Очень аккуратно тянет, понимает, что пролив кровь, нужно
будет возвращаться назад, к колодцу. Этот роман про наш русский народ, что
столько терпел, да терпеть будет. Глаза Толика покраснели, он сжав зубы
мрачно шел, тяжело передвигая ноги. В этот момент Толик вообще напоминал
одного из героев картины Репина "Бурлаки на Волге".
Наконец-то он дошел до калитки, за которой его встречала тетка.
Она не успела его остановить. Так как коромысло он нес на спине, поперек движению,
то проходя через калитку, ведра зацепились о забор и опрокинулись.
- Ах, ты олух царя небесного - воскликнула тетка - тебе что в ведре, что в решете
воду носить.
Слов больше у тетки не было. Только рукой и махнула, сама по воду пошла,
а Толику дала лукошко с малиной, чтоб не дулся.
Но Толик все равно обиделся, особенно на олуха - кто же это такой и зачем он нужен
царю небесному... и вообще могла бы посочувствовать... и вообще...
но потом малина Толика смягчила и он вновь стал думать как назвать свой первый роман. |
|
|
| Леди Годива |
[Mar. 11th, 2008|02:50 am] |
Одно из самых ярких эротических переживаний школьных лет. Наверное единственное, что я могу вспомнить сейчас из программы английского языка за 7 класс. Светлана Францевна тогда замещала Наталью Петровну и просто дала каждому перевести по небольшому рассказу. Мне досталась Леди Годива. Суть в том, что эта Леди жила где-то в Англии и однажны ей пришлось проехать через весь город голой, чтобы жителям снизили налоги или что-то в этом духе. Она пошла на позор и унижение ради всех остальных, и жители настолько были тронуты ее решением, что отказались таращиться на нее и Годива проехала на коне через совершенно пустой город. Очень тяжело было переводить этот текст маленькому ребенку, потому, что написать "она проехала голой" я ну никак не мог, мне казалось это жутко стыдным и пошлым и поэтому я всячески ухищрался, нарушал текст и выкручивался, подбирая какие-то компромисные варианты. Светлана Францевна тогда очень высоко заценила мой перевод, даже неожиданно высоко. Мне даже показалось, что он вышел еще более пошлым и стыдным для меня, чем если бы я все переводил слово в слово. Я очень боялся, чтобы Светлана Францевна не начала читать мою работу перед всем классом, но все обошлось, а Леди Годива мне еще какое-то время снилась и я думал о ней, пытаясь понять, что же там произошло, что же она чувствовала, почему же люди отказались таращиться на нее. Все ведь до одного отказались! А потом была песня Наутилуса
"Выйди на улицу голой,
И я подавлю свою ревность,
Если так нужно для дела,
Разденься!
ЭЙ!!!
Будь оскорбительно трезвой!
Они любят пьяных и психов,
Есть за что пожалеть их"
Но это было уже намного позже. А Годиву я сегодня случайно увидел в википедии на страничке посвященной некоему художнику неоклассицисту Джону Коллеру и эта встреча вызвала просто бурю эмоций.
Осип Мандельштам
С миром державным я был лишь ребячески связан,
Устриц боялся и на гвардейцев глядел исподлобья,
И ни крупицей души я ему не обязан,
Как я ни мучал себя по чужому подобью.
С важностью глупой, насупившись, в митре бобровой
Я не стоял под египетским портиком банка,
И над лимонной Невою под хруст сторублевый
Мне никогда, никогда не плясала цыганка.
Чуя грядущие казни, от рева событий мятежных
Я убежал к нереидам на Черное море,
И от красавиц тогдашних, от тех европеянок нежных,
Сколько я принял смущенья, надсады и горя!
Так отчего ж до сих пор этот город довлеет
Мыслям и чувствам моим по старинному праву?
Он от пожаров еще и морозов наглеет,
Самолюбивый, проклятый, пустой, моложавый.
Не потому ль, что я видел на детской картинке
Леди Годиву с распущенной рыжею гривой,
Я повторяю еще про себя, под сурдинку:
«Леди Годива, прощай! Я не помню, Годива...» |
|
|
| Adagio |
[Mar. 9th, 2008|03:49 am] |
В.М.
"...но когда в мире столько красоты долго злиться бывает трудно."
Какая-то за окном,
Какая-то в желтой жилетке,
Толстая тетка,
Водит по листьям черной метлой,
Слево-направо, хлестко,
Она выводит своею рукой
И звук, будто хлыст или плетка
Проносится над тобой.
Какое-то за окном,
Какое-то манное утро,
Прокисшая осень
И краски не дружат сегодня с холстом,
Лишь желтая тетка привносит
движенье - нависла угрюмо над псом
Скулит тот, прощения просит,
Виляет своим хвостом...
Смотрите, там за окном,
Смотрите, из дома напротив,
выходит поджарый,
молодой человек с небольшим рюкзаком
и с черной, в руках, гитарой.
и вид его мрачный мне в горле комком
отдается, как-будто с пожара
погорелец идет босиком...
Проходит он у кочегарки,
Обходит на детской площадке
Спортивный снаряд
Мимо тетки и мимо дворовой овчарки
Проходит, потупив взгляд.
Видно страшно ему, но держит марку
И на миг оглянувшись назад,
Он уходит под темную арку.
Мне кажется что за окном
Мне кажется тяжкое бремя
Спадает с деревьев.
По листьям пакетик, сбившийся в ком,
Носит словно тот полон сомнений,
Словно также ему крик жизни знаком
Но желтая тетка не верит
И давит его сапогом. |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
vrovke's journal